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一、皇宫有2种男人,为什么有的就要行宫刑,而有的就不用
早在汉末年间的时候，后宫的规模还不是很大，所以负责服侍各位妃子的人都是宫女，但是到了后来，后宫规模逐渐的扩大，光用宫女的话已经不合情理了，所以到了东汉时期，后宫中就逐渐的出现了男人的身影，与宫女不同的是，这些男人必须要经历宫刑。
这样一来，后宫方面的问题已经得到了解决，皇室成员的生活起居都有人去照顾了，那么这个时候就该解决第二个问题，安全问题了。于是历朝历代的皇帝们开始在皇宫中设立宫中护卫，目的就是保护皇室成员以及朝中大臣的安全，这些护卫也都是以男人为主的，与太监不同的是，这些护卫不用经历宫刑。
其实自从秦朝开始，后来的各朝各代都是这样做的，皇帝派人从全国各地挑选出最精锐的兵力，并将他们派遣到皇宫中来负责皇宫内部的安全问题，这些人在各个朝代的叫法也不同，比如“禁军”、“大汉将军”、“大内侍卫”啥的，不过在这我们统称为护卫好了。
上文中也提到了，皇帝为了保证皇室血统的纯正，规定让所有负责服侍后宫的太监们全部实施宫刑，那么有人想要问了，负责宫中安全的护卫们也身处宫内，为什么他们就不用实施宫刑呢?其实有1种后宫制度帮了大忙，这种制度规定护卫不能进入后宫。
有人又想问了，这些护卫们不是护卫皇室成员以及朝臣们的安全的吗，进不去的话还怎么护卫啊?这个问题我们来看看古代的宫廷分部图就知道了。就以故宫城为例，故宫城一共分为三部分，最外面叫做京城，中间是皇城，最里面才是皇宫。
但是呢，这最中间的皇宫也是分为了很多个部分的，侍卫们主要就是负责皇宫外围这一部分，还有皇宫南面的前朝部分的安全防卫，而最后面的后宫呢，侍卫们是不进去的，只是在后宫周围的各个门口守着，避免闲杂人等进入。
看到这，小编相信还是有人不理解，为什么说是护卫在门口守着，后宫里面的妃子就一定安全呢?就算外面的人进不去，难道里面的人就不会出现内斗吗?其实这一点是完全不用担心的，因为在后宫中还有另一批特殊的防卫势力。
这批特殊的防卫势力全是由经过武装训练的太监所组成的，根据《史记》所记载：“宫内左右宦人，需携二物而进宫，以避非常。一铁锤，一玉针也。”这段话也向我们说明了，就算是后宫中发生了内乱，也还是有这部分武装太监们去护卫的。
再到了后来明朝时期，根据《明史》所记载：“夜急突诏，遇火事、意外之事，宦人应手持三尺(刀)，急赴而应对之”。从这句话中，我们也能知道后宫武装太监是真实存在的，那些电视作品中，宦官们有着高强的武功，也不是没有依据的。
另外，在明朝即将灭亡的时候，后宫中的太监们还自发的拿起武器，死守住后宫，担任起了崇祯皇上的护卫，并与攻入皇宫中的反叛者们厮杀，拖延住时间等待救援
二、古代皇宫不允许男人夜宿,那晚上大内侍卫就回家了么?安全怎么办?_百度...
古代的皇宫是不允许出皇帝外的男人留宿，晚上的侍卫是要不停的巡逻的。
这是皇家的私人护卫队，是保卫皇族的最高守护人员，当然都是个顶个的高手，这些人是可以出入宫里的，但是他们是不可以出入后宫；后宫是除了皇帝唯一的一个男人可以出入的地方，其他的任何男人都不可以进入，毕竟这些人呢进入后宫，一旦给皇帝带个绿帽子啥的，那就毁坏了皇家的血脉了，所所以这些人都是在后宫的外面执行任务。
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禁卫军其实在周天子时期就有了，只不过那时候不叫禁军，到了后来才改名为禁卫军的，清代的时候，一般禁卫军就是由八旗子弟来担任的，这些禁卫军平时主要的任务除了保卫宫里的安全，也没有啥作用了，而春秋时期，那时候的禁卫军还有一个作用就是平时保卫皇家 安全，到了战斗的时候，这些人是要上战场的。虽然他们拥有一身武功，但是他们的生活仍然是在刀口子上，因为只要皇宫内混入刺客或者发生什么意外，他们都会被斩头。他们整天高度紧张，因为他们是把脑袋系在裤带上的人。
三、皇宫里除了皇帝以外就没有真正的男人了吗?皇宫里如何管理男人和太监...
中国历史是从东汉时期开始规定宫里的宦官必须使用阉人的。也就是说从东汉开始皇宫内就没有皇帝以外的男人了。清朝的宦官由内务府敬事房统一管理。
据历史学家介绍，用宦官在宫内供驱使，中外历史都曾经有过，在古代奴隶制时期的埃及，希腊、罗马、波斯等文明古国都出现过宦官，而且其活跃程度不亚于当时的中国，但上述这些国家的宦官，均较早地退出了历史舞台。而中国的宦官制度发展持续到明代，以所谓“二十四衙门”为基本主体，包括十二监，四局、八局，还陆续设立了东厂，西厂等特务机构。成为一整套完整的运作机构，中国的宦官制度产生之早，延续之久，组织之严谨，影响之大是世界少见的，为什么中国的宦官制度持续了几千年，并如此完备？
孙家洲教授认为，这与封建中央集权的政治制度有密切的联系。帝王为了保证自己的权力，使文武百官不敢有非份之想，巩固自己的地位，必须找到一些比文武百官更能信任的忠实奴仆生活在周围，作为自己的传声筒。而在后宫中，必须考虑到性别局限，使这些家奴既能在宫中朝夕相伴，又不会影响皇帝自身的利益。要达到这个目的，只有通过阉割这种残忍的方式。历史上封建中央集权制度越完善，宦官制度也就越健全。秦朝的赵高，东汉时期党锢之祸，唐朝的高力士，明朝的魏忠贤这些例子足以说明。
施建中教授认为，中国的宦官制度产生可以追溯到父系氏族社会时期。在父系氏族时期，长辈死后，必须将财产，权力传承给自己的后代，而不是别人的后代，他必须保证自己后代血统的纯正。在部落首长和奴隶主身边的男性家奴可以说是对自己家族血统纯正与否的重大危胁。从而就采用阉割来保证自己家族的血统纯正，这种宗法观念一直对后来的历史影响深远。
谈到中国与其它国家宦官制度上的差别，许福谦教接认为，中国是一个超稳固的社会结构，几千年的封建社会中，绝大部分时间都是以政治权力的巩固加强为中心的，因为中国本土优越的自然环境使中国具有天然雄厚的农业经济基础，所以统治者的着眼点不是生存问题。在中国，如果不是遇到重大灾害，一般都会正常的过下去。统治者的中心任务就是如何巩固和加强自己的权力，而在其它国家不一样。比如在阿拉伯国家，自然环境比较恶劣，国家统治的中心往往是农业，水利工程，利用国家专制力量来建筑较大的工程，以保证统治的经济基础，所以中国更具有宦官制度发展的土壤。
另据有关专家解释，中国与外国宦官制度的差别还受其它方面的影响。如宗教信仰、习惯文化等，许多领域还有待于研究。
宦官，也称太监、公公、寺人、阉人、内侍，是指中国封建时期，皇宫中替皇族服务的被阉割的男性。宦官是由外生殖器被阉割的男人进宫担当。宦官的职责主要是维护朝庭后勤事务的正常运作，原则上不得参与国家政务，但也有个别朝代存在宦官掌握国家政务大权的情况。
用阉割过的男人作为宫庭内侍并非中国独有产物。埃及、波斯、印度等古文明都曾经有相同的做法。圣经新约中亦有向来自非洲埃塞俄比亚的太监传福音的记述。英文中太监(eunuch)一字即由希腊文“守护床的人”转变而成，可见宦官在中外本来都是为了保护后宫贞节，皇族血统而设。
中国的宦官
在中国，商朝时的甲骨文中曾出现“凸刀”字，其义与阉字相通，可见当时已有将人阉割；但未见有将他们作宫庭内侍的记述。西周时开始有使用阉人的记载，《周礼》内有“宫者使守内，以其人道绝也”。当时的阉人被用来作“寺人”、“内竖”、“阍人”等职，但是人数不多且地位低下，只是负责杂役，传令等工作，是家臣的一种。随著专政王权的发展，到了战国、秦朝时，受宫刑的人大量增加，使用阉人的机构亦增多，阉人当政亦开始出现。
到了汉朝，侍候皇帝的人统一被叫作“宦者”或“宦官”。据说此名是出自拱卫在天帝星旁一个叫“宦者”的星座。至东汉时，规定宦官全部要用阉人，大规模宦官当政亦在当时首次出现。之后在唐代末年再次出现大规模宦官当权。至于“太监”一名称，最早出现于辽，本来是政府高级职位的名称，并不一定由宦官任。至明朝时，宫廷内设十二监二十四衙门，提领者被称为掌印太监，俱由宦官出任。于是“太监”变成了高级宦官的称谓，后来成了对宦官的统称。宦官在明代发展至顶峰，明末时曾经有过宦官数
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