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一、婚姻的危机,在原始欲求的呼唤中迷失,韩国电影《?交换温柔》_百度知 ...
在《交换温柔》这部韩国伦理影片中，婚姻的危机被置于原始欲望的微妙冲突中，导演金宰秀以独特的视角剖析了这个敏感话题。一对陷入婚姻困境的夫妇，妻子琼和丈夫恒，他们的生活被生活的琐碎和工作压力压得喘不过气，甜蜜的婚姻在单调中逐渐冷却，琼忙于事业，忽视了恒的情感需求，使他们的关系日渐疏离。
一次共同的度假尝试，本意为弥补空白的亲密时光，却未能挽回恒对婚姻生活的兴趣。然而，他们的困境引起了另一对夫妻，钟经理夫妇，这对蝴蝶轩俱乐部的活跃成员的注意。他们试图通过分享彼此寻求激情的体验，说服琼和恒接受交换的观念，试图挑战道德的束缚。
然而，这种看似解脱的交换生活，实际上是对道德的挑战，恒和琼内心深处的道德防线并未
婚姻，本是爱的承诺，问题的出现并不等同于爱的消逝。在陌生性的诱惑下，他们体验了短暂的解放，但琼的疑问和恒的苦笑，似乎在问，这是他们爱情的终点，还是迷失的开始。雨中的清晨，车窗外的迷茫与困惑，预示着他们即将面对的未知和抉择。
《交换温柔》以婚姻的困境为线索，探讨了欲望、道德、爱情与福气之间的繁琐交织，留给我们思考：在欲望的呼唤中，他们能否找到真正的福气，或者，这仅仅是一场无尽的迷失。影片的结尾，就像雨中的车影，不清了过去和未来的界限，只留下对爱情和福气的深深探寻。
二、电影:寄生虫反映的社会热点与现实
昨晚八点半开始与两位好友坐在客厅里，放投影仪观赏韩国经典伦理电影《寄生虫》，正式影片约两个小时：
寄生虫，即寄生在宿主身躯上的虫子。电影如其名字一样，讲诉了生活在社会底层的基宇一家人如寄生虫一样丑陋的通过欺骗寄生在朴社长一家之中。
《寄生虫》说的是韩国的寄生史。
因为是寄生，所以这一切都只是幻想，故事最后，他们仍旧窝在过去的小屋里。
原因是，他们没钱。核心是，他们的钱是宿主们给的。
一家四口拥挤在潮湿的地下室里，许多情况下还要蹭隔壁的WIFI，连杀虫剂也要蹭会。
我不太认同“穷人的味道”这个符号，太刻意也太没有起作用。石头、披萨、虫子、杀虫剂、尿尿的男人，以及半地下室、地下室、豪宅这一系列符号，我觉得都没有使用好。不是太生硬，就是太强调，要不就是虎头蛇尾。
我也不太喜欢《寄生虫》所描摹的底层社会。底层社会没有这么强盛的能力。可以帮人补习英语，可以轻松把调皮的小男孩搞定。可以开车开得很专业，可以做家政让女主人无可挑剔。底层之所以是底层，他们最缺的并不是钱，而是视野与精力。底层穷困的生活让人没有精力学习，没有精力思考，也很难去筹划未来。
所谓穷人的味道，不是一种气味，而是一种放弃的绝望，一种无能为力的窒息。
整部电影在我看来，是从老保姆雨夜按门铃那开始垮掉的。
电影中的部分设计相当有艺术感，且全片充斥着美与丑的强烈对比和融合。“蟑螂在无人的黑暗房间中偷偷摸摸爬出来，在见到光之后四处逃散。”基宇的母亲忠淑说的这一句话正是在形容他们自己。丑陋的一家人正在一位尊贵艺术大师设计建筑的豪宅中，坐在客厅里懒散的吃着食物，桌上的酒瓶和食品乱摆一通，讨论并幻想着不可实现的白日梦，与豪宅高雅的气息形成强烈对比，此时丑与美融合在一起带来强烈的心理冲击。而片中拍摄此场景时，室内灯光较暗，四个人懒散的瘫坐在地上和沙发上，茶几上一片狼藉，时刻提防着朴社长会何时回来。就像蟑螂一样在黑暗中苟活，寄生本身的丑陋被展现的淋漓尽致。电影中也有着美与丑的对比，朴社长能够在豪宅中的草地上开设生日宴会时，基宇的家中却被雨水给淹没。不仅是事物美丑的表面象征，而更深层次的理解便是社会阶级的差距，身处社会最高层和最底层的人们内心也有着心理扭曲的现象——尊贵的朴社长和夫人看不起下等人，这对夫妇时常表现出对穷人身上特有的气味的鄙视，而贫苦的基泽仇视富人，这也是为何基泽在最后时刻拿刀刺向了朴社长。
我很欣赏的几个片段是下雨天，金家人从豪宅中逃出来的几段长镜头。我认为这些是电影非常精美的段落，落魄的金家兄妹和父亲冒着倾盆大雨从豪宅中跑出来，不断的沿着台阶从上到下。画面的色调非常灰暗，配上嘈杂的雨声和具有象征意义的台阶，暗示了社会阶级的高低差距和金家人的贫苦底层生活。从高至低，金家人从豪宅回到了被水淹没的地下室，让人唏嘘。总体来说，影片没有难以理解的地方，但是有很多细节值得我们注意。电影的细节虽然不是决定因素，但是却能够侧面体现影片思想深度，并且带给观众十足的遐想空间。
1.电影开头，基宇一家通过依靠他人资源来勉强继续自身的生活。蹭楼上wifi、为了清除虫子开窗借助街上消毒剂。因为食物不充裕爸爸吃面包只撕一小片。这些直面刻画了这个家庭生活的艰难和贫苦。值得注意的是，一家人吃穿住行的好坏在不断变化，影片特地花了许多镜头来描述这个过程。比如从影片最开始的地下室吃面包，到后来的司机餐厅吃自助餐，再到披萨店，最后是直接在豪宅中胡吃海喝。影片花了很多片幅在一家人的吃上，我觉得也是一种对寄生一家人目光短浅、享乐主义的讽刺。
2.基婷的抽烟。影片中出现过两次，一次是在网吧帮基宇造假证书，一次是家中大进水坐在马桶盖上。基婷并不叛逆，而家中也并未有其他人抽烟，所以基婷学会抽烟必然是有其他原因。而原因只可能是生活太艰难，对还是一个孩子的基婷产生了很大的压力。这样的细节也体现了一个孩子在面对社会歧视和穷困生活时内心的疲倦和无助，使人物形象更丰腴和真实了。
3.披萨店。影片开头，寄生一家人为披萨店折披萨盒，因为指令不合格被店长痛骂，通过后续基宇与店长的对话我们得知这是家小店，缺少店员帮手，可以看出这个披萨店档次很低。但就是如此小的披萨店都看不起主角一家人、不愿意雇佣他们做兼职。这也是一家人生活在社会的最底层，饱受他人冷落的一个直接体现。? ? ?
而影片第二次出现披萨店的时候，是在基宇基婷以及老爸基泽寄生到朴社长家之后，一家人坐在披萨店吃披萨。此时他们的身份已经从在地下室给披萨店装盒子的底层帮工变成了尊贵的顾客，不过当店员递上披萨时，却还是野蛮的将披萨往桌上一扔。导演特地彰显男主角一家身份的变化，但是他们却依旧遭受着别人的冷眼对待。这也是讽刺寄生一家人，即使假冒的很完美，“挣”了很多钱，但是他们真实的身份和社会阶级是始终改变不了的。
4.奇石。这也是全片的一个线索之一。奇石有着强盛的象征意义，奇石的到来，给基宇一家人带来财运。而在体育馆的对话中，基宇说“是奇石一直跟着我”，这里需要多加思考。基宇寄生的生活和假冒的身份都是虚假的，而奇石也是一个假冒的奇石，因为片中交代过奇石浮在水面上的场景，这足以说明奇石并不是真实的奇石。因此，奇石与一家人产生命运上的一中联系。基宇其实是有良心也比较理智的，他将奇石带在身边我觉得无非是告诫自己，这样的生活是虚假的不真实的，自己要醒来不能一直沉迷于虚幻的梦中。
5.基宇。基宇是寄生一家人中，最愿意去对待差距，挖掘自身想法的人。他渴望过上好的生活，也想通过自己实打实的努力去换来回报。他曾站在窗户边问多惠，自己和在庭院里的那些富人们搭不搭。他有着自己的想法，也想在最本质上去改变自己穷人、被他人看不起的身份。
6.基宇第一次登门上课时，拍手叫醒在庭院睡着的夫人。虽
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